"Cando lle preguntei a ese director de casting en Texas que querían dicir con" non o suficientemente negro "dixeron:" Ben, antes de nada, como falas ... ", dixo Warren.

"Fixeron non ¡diso a ti! ” Exclamou Cruell, sorprendido pola ousadía. "¿Dixéroncho de verdade ?!"

"Si, fixérono", respondeu Warren. "Entón, preguntei se era necesario que un papel" falase como unha persoa negra "non pensaban que podería facelo como actriz e o único que conseguín foi unha mirada en branco".

Warren describiu un encontro entre bastidores que foi testemuña nun set recentemente. Unha actriz negra describía como nunca se sentía conectada ao xénero de terror, ao que outra actriz respondeu: "Ben, vostedes teñen a Jordan Peele, agora, non?"

"Por que sempre é" Tes ese tipo? "Saltou Hartford." Carallo. Que privilexio pode obter? "

Por desgraza, este tipo de resposta é visto por moitos en grupos marxinados. Hai un par de anos publiquei un artigo sobre representación queer en películas de terror, e tiven unha chea de xente que mencionaba O silencio dos cordeiros, unha película que se estreou máis de dúas décadas antes e nin sequera era unha boa representación de xente queer, pero realmente por que debería ter a pel de pedir outra?

Mencioneille isto ao grupo e sabían que esa loita era demasiado boa.

"É unha resposta defensiva", continuou Hartford. “Cando viviches en privilexio toda a túa vida e non o sabes, calquera grao de falar de igualdade é opresión. A idea á que pode non ter acceso todo, pensar que quizais teñas que responsabilizarte das palabras que che saen da boca, que é tan nova para algúns brancos. "

"Aínda non podo superar todo o comentario" Xa tes a Jordan Peele ", dixo Cruell. “Iso nin sequera aborda a experiencia feminina negra. Intento, desde hai un tempo, sacar a terra este proxecto chamado 7 urracas. Basicamente é unha antoloxía escrita e dirixida por mulleres afroamericanas. Gañou todos estes premios, gañou moita prensa. Está baseado en historias de autores negros galardoados, escritos por guionistas negros premiados e estará dirixido por mulleres directoras galardoadas. Non podo facelo ".

"Sigo correndo contra esa mesma parede", sinalou Martin. "A xente está a dicir:" Agora é o momento perfecto para unha guionista negra ", pero a verdade é que nos queren levar a contar o tipo de historias eles pensar we debería ser contador. Durante varios anos, o único xeito de entrar nestes lugares virxes foi abríndonos e revelando o noso trauma para o público branco. Agora, no espazo do xénero, queren historias baseadas nas túas experiencias como persoa negra, pero queren contarte cal é a túa experiencia ".

Xunto con facerse cargo da narrativa doutra persoa, tamén parece haber unha infinidade de estereotipos establecidos que están escritos para mulleres negras dentro e fóra do xénero. Se non me cres, pregúntate de onde vén esa "muller negra forte que berra na pantalla nunha película de terror"?

Pero xirei esa pregunta cara a este brillante panel e pregunteilles que estereotipos lles gustaría ver como ía o camiño de dodo.

"Para as mulleres negras en xeral, estou moi canso do descarado amigo negro que o di como é", dixo Hartford. "¿Podemos detelo e podemos deixar de botar á moza negra de pel escura como a persoa que ten un problema como o personaxe de Pam? Martin? "

Unha serie que funcionou nos anos 90, Martin baseouse na comedia de Martin Lawrence.

"Tichina Arnold sempre foi" fea "e" forte "," mala "e" forte ", continuou. "E Gina de pel máis clara era guapa e perfecta. É arrepiante e colorista ".

"Ía dicir o mellor amigo negro", engadiu Cruell. "Parece tan inmerso na nosa sociedade. Tiven amizade cunha ou dúas mulleres caucásicas que esperaban que fose así. Víronme como o mellor amigo escrito no seu guión sen decatarse de que teño un guión propio ".

"Si!" Respondeu Hartford. "Só quero dicir:" Non son Kizzy, e isto non Raíces, cadela. '”

"Para min, é a muller negra demasiado sexualizada", dixo Kunnap. "Iso non é todo o mundo e estou por ver iso sen motivo aparente porque é prexudicial para as nenas máis novas. Velo unha e outra vez e pensan que así é como se supón ".

"Ese é un gran punto", respondeu Hartford. "Tamén é unha mercantilización das mulleres negras que, se aínda es voluptuosa a distancia, entón estás sendo sexual. Se o teu pelo non está presionado e ten un aspecto branco, non está mal que a xente se achegue e o toque coma se foses un animal do zoo ".

"Podo escorregar no meu tropo menos favorito, agora mesmo?" –Preguntou Martín. “Estou moi canso de ver a unha familia negra e o único que se deixa máis escuro que unha bolsa de papel é o pai ou o fillo. As mulleres de pel escura non están autorizadas a existir nesta capacidade. Non se lles deixa ver como esposas. Por iso emocioneime tanto cando vin a Lupita [Nyong'o] como o líder de Jordan Peele Us porque esa representación parece que chegamos ata agora ".

"É unha tolemia que haxa esta dualidade na que as mulleres negras de pel clara non son o suficientemente negras, pero son as únicas autorizadas a representar a maternidade negra", dixo Hartford. "Iso é realmente espeluznante, estraño e bruto".

Warren, que se identifica como afro-latina debido a que o seu pai era negro e alemán e o lado da nai latina, sinalou que este colorismo xogou un papel importante no seu crecemento, aínda que non se decatou diso ata moito máis tarde na vida.

"Intentei adaptarme de pequena, pero non funcionou", explicou. "Dixéronme que pensaba que era mellor pola miña forma de falar. Pensei que era máis guapa porque tiña unha pel máis clara e todas estas cousas complicadas que un neno non debería ter que tratar. Eu só comecei a comprender realmente como sucedeu todo e teño 37 anos ".

"Pero a túa experiencia aínda é válida", apuntou Cruell. "Non somos unha experiencia e a túa é válida."

"Eu tamén son biracial", engadiu Kunnap. "Teño unha nai branca e un pai negro e, por desgraza, criouse nun barrio totalmente branco. A xente susurraba cousas sobre min que eu non entendía. Foi duro medrar porque diría que son as dúas cousas, pero as dúas partes diríanme cousas negativas ”.

"Xa sabes, para os dous que se ocupan dos problemas biraciais", dixo Cruell, "non hai un lado nin outro. Os meus pais son negros e falo como fago e son o que son. Eu era o neno máis intelixente da miña escola e tiña un valedictorian cosido cando era un estudante de segundo de primaria, pero son adoptado e cando a xente o descobre, algúns dirán: "¿Non che importa preguntarme se os teus pais adoptivos eran brancos? ' É coma se precisasen esa escusa ".

"Oh, si, porque os negros non poden ser intelixentes", respondeu Kunnap.

"Non computa para eles e teñen que atopar algunha escusa", dixo Cruell. “Non deixes que te etiqueten. Es unha fermosa mestura de ambas as cousas. "

Cando a nosa discusión estaba rematando, pregunteilles, xusto enriba da cabeza, que personaxes de xénero volverían eles mesmos, volverían escribir e "corrixirían" se podían.

"Fóra da cabeza, creo que volvería a O oficio", Dixo Warren. “Había dúas cousas que me molestaban do personaxe de Rochelle. O primeiro é que nunca chegamos a ver á súa familia, aínda que vimos aos demais na película, e iso molestoume. A outra foi unha liña que dixo sobre o personaxe de Fairuza Balk: "Non sei", creo que está molesta porque aínda é lixo branco e eu son coma o mel, ti es branca. Tratalo. É como se lle pedisen que "fose máis urbana" nesa liña e simplemente fallou. Foi unha liña tan incómoda ".

"Odio esa palabra" urbano "como descrición dun personaxe", engadiu Cruell. "Vivo no país".

"Hai moitas voces negras diferentes", engadiu Hartford. "¿Vasme dicir que James Baldwin non era negro? Paréceme moito. Vasme dicir que Ester Rolle non é negra? Non son coma ela, pero teño parentes que o fan e ela era asombrosa ".

"E coñezo xente branca que fala así!" Engadiu Warren.

"Todos coñecemos máis xente branca que fala así que xente negra", dixo Hartford. "Queren as nosas cousas pero non nós. Queren arte negra, pero non xente negra. "

Cruell engadiu que lle encantou o personaxe de Tara Sangue verdadeiro e estaba desconsolada pola forma en que desperdiciou cando comezou tan forte, chamando ao vampiro chamado Bill preguntándolle cando naceu e se posuía escravos, pero tamén sinalou un espectáculo e un personaxe moito máis vellos que desexaba ". tiña máis de.

"Amei Buffy the Vampire Slayer," ela dixo. "De súpeto tiveron un asasino negro e logo matárona en dous días e son como" NON! " Pero estou pensando que creo que está ben porque só se supón que hai un asasino á vez, pero despois trouxeron Faith e sentinme traizoado polo meu programa favorito ".

Cando rematamos, deilles as grazas a todos por unha vez que tomaron tempo para falar comigo e permitiron que o rapaz branco participase en contar as súas historias.

"Aquí está a cousa, cara. Nunca descontes iso ", dixo Hartford ao acordo de todos os participantes. “A única vez que escoitan é cando o dis. Cando o dicimos, estamos as mulleres negras enfadadas. Cando o dis, teñen que miralo. Así funciona ”.

Espero por todos os nosos ben que teña razón. Agardo que alguén, aínda que só sexa unha persoa, lea isto e tómese o tempo para pensar nas palabras que estas sorprendentes mulleres negras se dixeron unhas ás outras e a min.

Sen dúbida, algúns de vós dixeron con rabia: "Non todos os brancos!" máis dunha vez mentres leu este artigo e outros só se enfadaron e deixaron a metade.

Se esta é a túa resposta e sei que non podo facer nada por aqueles que non remataron de ler, entón desafiaríache a dar un paso atrás, respirar e valorar.

A verdade é que todos temos os nosos problemas e fallos, pero nin unha soa persoa neste planeta pode descontar a auténtica experiencia doutra persoa. Ningunha persoa na maioría pode afirmar con razón que unha persoa marxinada está a ser "demasiado sensible" cando está realmente ferida ou enfadada polas palabras ou accións doutra persoa contra ela.

E sobre todo, recorda isto. A representación é importante tanto se falamos de mulleres, negros, asiáticos, latinx, queer ou calquera outra combinación destes grupos. Non importa.

Lin centos de comentarios ao día que daban a entender que "xa nada asusta" e "ninguén fai nada orixinal". Non obstante, moitas destas mesmas voces volven á rabia cando se suxire a diversidade como solución.

Quere ou non admitilo, ter estas voces presentes no noso xénero enriquécea e novas perspectivas ofrécennos novas formas e motivos para berrar.

Relacionados: Reseña do libro: Horror Noire

Páxinas: 1 2