casa Libros de terrorFicción Mes do orgullo do terror: "Drácula" e a innegable sensatez de Bram Stoker

Mes do orgullo do terror: "Drácula" e a innegable sensatez de Bram Stoker

by Waylon Jordan
Bram Stoker Drácula

Hai ocasións durante o mes do orgullo en iHorror que sei que a xente me vai ignorar completamente. Entón hai momentos nos que baixo ás escotillas e me preparo para o backdraft. Mentres escribo o título deste artigo sobre Drácula–Unha das miñas novelas favoritas de todos os tempos–, digamos que as visións de Kurt Russell e Billy Baldwin están bailando na miña cabeza.

Entón, aquí vai ...

Nos case 125 anos posteriores Drácula publicouse por primeira vez, aprendemos moito sobre nós e sobre o home que escribiu quizais a novela de vampiros máis famosa de todos os tempos, e a verdade é que Bram Stoker foi un home que pasou gran parte da súa vida adulta obsesionado con outros homes .

Exposición A: Walt Whitman

Cando tiña vinte e catro anos, o mozo Stoker compuxo o que posiblemente sexa unha das cartas máis apaixonadas que lle lin persoalmente ao estraño poeta estadounidense Walt Whitman. Comezou así:

Se es o home que te fago, gustarache recibir esta carta. Se non o fas, non me importa que che guste ou non e só pido que o poñas ao lume sen ler máis. Pero creo que che gustará. Non creo que haxa un home que viva, nin sequera vostede, que estea por riba dos prexuízos da clase de homes pequenos de mente, aos que non lles gustaría recibir unha carta dun home máis novo, un descoñecido, en todo o mundo: un home vivir nun ambiente prexudicado ás verdades que cantas e á túa forma de cantalas.

Stoker seguiría falando do seu desexo de falar con Whitman como fan os poetas, chamándoo "mestre" e dicindo que envexaba e aparentemente temía a gratuidade coa que o escritor máis vello conduciu a súa vida. E por fin remata deste xeito:

Que doce é para un home forte e saudable con ollo de muller e os desexos dun neno sentir que pode falar cun home que pode ser se o desexa pai e irmán e muller coa súa alma. Walt Whitman, non creo que te rirás nin que me desprezes, pero en todo caso agradézoche todo o amor e a simpatía que me brindaches en común coa miña especie.

Non é un salto de imaxinación considerar o que podería significar Stoker por "a miña especie". Non obstante, aínda entón, non se puido levar a dicir as palabras, bailando arredor delas.

Podes ler as cartas completas e máis discusión por CLICANDO AQUÍ. De feito, Whitman respondeu ao home máis novo e comezou unha correspondencia que duraría décadas dunha forma ou doutra. De Stoker, díxolle ao seu amigo Horace Traubel:

Era un rapaz descarado. [A] ata queimar a epístola ou non, nunca se me ocorreu facer nada: que carallo me importou se era pertinente ou impertinente? era fresco, ventoso, irlandés: ese era o prezo que se pagaba pola entrada e xa era suficiente!

Anos despois, Stoker tería a oportunidade de reunirse co seu ídolo varias veces. De Whitman, escribiu:

Atopeino con todo o que soñara ou desexara nel: de gran espírito, de visión ampla, tolerante ata o último grao; simpatía encarnada; comprensión cunha visión que parecía máis que humana.

Exposición B: Sir Henry Irving

Introduce a segunda gran influencia na vida de Stoker.

En 1878, Stoker foi contratado como empresa e director comercial para o Lyceum Theatre, propiedade e operación de Irlanda, e algúns dirían que o actor máis famoso do mundo, Sir Henry Irving. Un home atrevido, máis grande que a vida, que esixía a atención dos que o rodeaban, non pasou tempo antes de que el tamén ocupase un lugar elevado na vida de Stoker. Introduciu a Stoker na sociedade londiniense e púxoo en condicións de coñecer a outros autores como Sir Arthur Conan Doyle.

Aínda que hai certa incerteza sobre onde o autor se inspirou finalmente para a historia de Drácula – Vlad Tepes ou a lenda do vampiro irlandés Abhartach–, está case universalmente de acordo en que o autor baseou a descrición física do personaxe en Irving, así como algunhas das descricións do home. máis ... potentes ... tics de personalidade.

Nun xornal de 2002 para The American Historical Review titulado "" Buffalo Bill Meets Dracula: William F. Cody, Bram Stoker, and the Frontiers of Racial Decay ", escribiu o historiador Louis Warren:

As numerosas descricións de Irving de Stoker corresponden tan estreitamente á súa interpretación da conta ficticia que os contemporáneos comentaron a semellanza. ... Pero Bram Stoker tamén interiorizou o medo e a animadversión que lle inspirou o seu empregador, converténdoos nos alicerces da súa ficción gótica.

En 1906, un ano despois da morte de Irving, Stoker publicou unha biografía en dous volumes do home titulada Reminiscencias persoais de Henry Irving.

É importante ter en conta que, aínda que estivo empregado no teatro durante uns 27 anos, só comezou a tomar notas para comezar Drácula arredor de 1890 máis ou menos. E sería un terceiro home, que por fin parece que estimulou ao autor a poñer a pluma para comezar o conto épico.

Exposición C: Oscar Wilde

Curiosamente, o mesmo ano que Stoker comezou a traballar para Irving no Lyceum Theatre, tamén casou con Florence Balcombe, unha recoñecida beleza e unha muller anteriormente vinculada a Oscar Wilde.

Stoker coñecía a Wilde desde os seus anos na universidade e incluso recomendara ao seu irlandés compañeiro que fose membro da Philosophical Society da institución. En realidade, os dous homes tiñan unha amizade intima e continuada, e posiblemente máis, durante quizais dúas décadas, e o espazo entre eles comezou a crecer só despois Wilde foi arrestado segundo as leis do día sobre a sodomía.

No seu artigo "A Wilde Desire Took Me": The Homoerotic History of Dracula, " Talia Schaffer tiña isto que dicir:

O coidado borrado de Stoker do nome de Wilde de todos os seus textos publicados (e inéditos) dá ao lector a impresión de que Stoker ignoraba airosamente a existencia de Wilde. Nada máis lonxe da verdade ... Os borrados de Stoker pódense ler sen moita dificultade; usan un código recoñecible que, quizais, foi deseñado para ser roto. En textos patentes sobre Wilde, Stoker abarrotou as lagoas onde debería aparecer o nome de Wilde con termos como "dexeneración", "reticencia", "discreción" e referencias ás detencións policiais de autores. Drácula explora o medo e a ansiedade de Stoker como home homosexual encerrado durante o xuízo de Oscar Wilde. – Schaffer, Talia. "" A Wilde Desire Took Me ": The Homoerotic History of Dracula". ELH 61, non. 2 (1994): 381-425. Consultado o 9 de xuño de 2021.

De feito, foi dentro dun mes despois da detención de Wilde cando Stoker comezou a escribir Drácula. Esta relación é unha fascinación constante para moitos estudosos que profundaron na historia dos dous autores e as súas obras publicadas.

Por unha banda, tes a Wilde, que escribiu unha novela sobre un inmortal que viviu a súa vida ao descuberto, as consecuencias sexan condenadas e participou en todos os impulsos hedonistas que puido. Foi o galo da camiña magníficamente plumado que chamou todos os ollos cara a el e abrazouno.

Pola outra, tes a Stoker, que tamén escribiu unha novela sobre un inmortal. Non obstante, o inmortal de Stoker viuse forzado a unha existencia nocturna, escondido nas sombras, un parasito que se alimentaba doutros e finalmente foi "xustamente" morto por mor diso.

Non fai ningún salto real da imaxinación ver a estas dúas criaturas como representacións da estupidez dos seus autores. Wilde foi arrestado, preso e eventualmente desterrado por mor da súa sexualidade. Stoker tiña un matrimonio sólido, aínda que sobre todo casto, que continuaría argumentando que os "sodomitas" deberían ser expulsados ​​das beiras de Gran Bretaña como moitos políticos hoxe en día armados que se enfrontan á comunidade LBGTQ +, só para ser atrapados cos seus pantalóns abaixo cando pensan que ninguén mira.

Tamén é esclarecedor notar que tanto Wilde como Stoker morreron debido a complicacións por sífilis, unha ETS bastante común no Londres victoriano que dalgún xeito ten máis ganas de mirar a súa relación entre si, pero iso non está nin aquí nin alí.

No seu libro, Algo no sangue: a historia non contada de Bram Stoker, o home que escribiu a Drácula, David J. Skal sostén que o espectro de Wilde pódese atopar en todas as páxinas de Drácula, como o espectro da estupidez de Wilde colgaba sobre a propia vida de Stoker. Wilde era a sombra de Stoker. Era o seu doppelganger que se atrevía a facer o que o propio home non podía ou non quería.

Drácula de Bram Stoker

Drácula Primeira Edición Bram Stoker

A loita interna de Stoker está en todas as páxinas de Drácula. O seu intento de conciliar o desexo e a identidade e os sentimentos de incerteza e si, ás veces, o autoodio que lle puxeron e lle ensinou unha sociedade que facía ilegal a estupidez están gravados en todos os parágrafos.

Non hai que darlle unha lectura estraña ao libro para atopalo. Hai moitos momentos ao longo da historia onde a estupidez, a alteridade e a alegoría saltan da páxina.

Considera a territorialidade do vampiro sobre Harker cando as noivas se achegan a el. El cobre ao humano co seu propio corpo, reclamándolle. Ou quizais a relación dominante e submisa entre Drácula e Renfield que ve a este último tolo co seu desexo de servir?

O feito mesmo de alimentarse vampíricamente, sacar o sangue da vida a través dunha mordida, substitúe a penetración sexual tanto que incluso nas primeiras adaptacións cinematográficas da novela, os directores e escritores recibiron instrucións de que o conde só podía morder ás mulleres para eliminar calquera cousa. suxestión de homosexualidade ou bisexualidade.

De feito, durante a era do Código Hays, o único xeito de lograr incluír calquera cousa deste tipo debíase a que Drácula era o malvado e estaba destinado a morrer. Aínda así apenas se podería codificar e suxerir, pero nunca amosarse.

Isto, por suposto, levou a xeracións enteiras de cinéfilos que nunca leron o material orixinal orixinal e quizais nunca viron a estrañeza natural de Drácula. Son as persoas que aparecen nas seccións de comentarios cando se publican artigos coma este e denuncian aos autores, dicindo que inventamos este contido e que só estamos intentando forzar temas LGBTQ + onde non existen.

De feito, é por iso que ata agora non mencionei as películas. Esta discusión está firmemente enraizada na novela orixinal e no home que a elaborou: un home case seguro que era bisexual e posiblemente gay, un autor que loitou coa identidade e o desexo que creou unha historia tan inmortal como o seu tema e un home cuxa devoción de toda a vida polos outros homes da súa vida só se puxo de manifesto nas últimas tres décadas máis ou menos.

Suma final

Hai, sen dúbida, xente que deixou de ler este artigo despois do primeiro ou dous parágrafos, algúns nin sequera chegaron máis alá do título. Para os que perseveraron, primeiro digo grazas. En segundo lugar pídolle que considere as súas reaccións a esta información antes de responder.

Pense antes de berrar: "A quen lle importa?" Por suposto, pode que non che importe. Por suposto, esta información pode non significar nada para vostede. Que valente pensar que iso significa que a información é inútil para todos os demais do planeta.

Facer parte dunha comunidade marxinada a miúdo significa que as nosas historias son destruídas ou negadas a nós. Un pobo sen historia case non parece un pobo. Estamos controlados pola nosa falta de información sobre nós mesmos e os que non están na comunidade poden finxir máis facilmente que somos unha nova desviación na natureza que naceu nos anos setenta.

Entón, pode que non signifique nada para ti, pero sen dúbida significa algo para os membros da comunidade LGBTQ + que tamén son fanáticos do terror ao saber que unha das novelas de terror máis emblemáticas de todos os tempos foi escrita por un home que compartiu as nosas loitas e loitou. coa súa propia identidade na forma que temos moitos.

Iso ten mérito en 2021, e esa é a conversa que o mes do orgullo do terror seguirá fomentando.

artigos relacionados

Translate »